한생을 잘못 살다 죽으면 ...

 

 

한 생을 잘못 살다 죽으면

 

 

부귀를 그리워하나 알고 보면 괴로움의 뿌리이고

고통의 뿌리이며 화근의 뿌리이고

자손만대 지옥의 뿌리도 될 수 있으니

 

부귀를 누리되 수도(修道)의 길속에서 누리는

부귀영화만이

참다운 부귀영화임을 깨달아야 하느니라.

 

현세에 복이 있다고 함부로 살지 마라.

한 생을 잘못 살다 죽으면

남는 것은 죄업 밖에 없느니라.

 

행복한 사람과 불행한 사람의 차등은

생각 한 번 잘하고

생각 한 번 잘못한 차이 이니라.

 

행복한 사람의 생각은

미래를 생각하고

기선(祈禪-기도와 선정)하며

선근(善根)을 심었고,

 

불행한 사람의 생각은 미래를 우습게 보고

현재만 편안하면 그만 이라는 생각 때문에

허송세월을 보낸 탓이니라.

 

재물의 뿌리는 복에 있으며

복의 뿌리는 선근(善根) 심는데 있으니

 

복이 들어오면 재물이 스스로 생기고

선근을 심으면 스스로 복이 생기는 것이니

기선(祈禪)을 하지 않는 자는

운이 없는 것이며

선근을 심지 않는 자는 복이 없는 것이니라.

 

남을 위하여 살면 내 공덕이 되고

나를 위하여 살면 남의 공덕이 되는

이치를 알고 깨달아야 하느니라.

나만이 이 세상에서

살기가 어렵고 괴롭다고 생각하지 말아라.

 

만석군(萬石君) 부자는 만가지 괴로움이 있고

천석군(千石君)은 천가지 걱정이 있으며

백석군(百石君)은 백가지 걱정이 있는 것처럼

사람은 누구나 걱정이 있고

괴로움이 따르게 되어 있느니라.

 

사람이 백 년 살면서

남과 비교하여 사는 사람이

가장 어리석은 것이며

참는 마음으로

사는 사람이 가장 현명한 사람이니라.

 

알고서 깨닫지 못하는 것은 생각에서

지나쳐 버리니 복이 될 수 없고

깨닫는 것은 마음에 이르게 되니

세세생생 복전 (世世生生 福田)이 되는 것이니라.

 

인생의 삶에 있어서 가장 어리석은 자는

남과 비교하여 행복을 찾으려 하고

남을 의식하여 체면과 겉치레로

잘난 체하며 살아가는 자이니라.

 

 

-도암 스님-